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Umas das casas espíritas existentes em Teresina/Pi que possui trabalhos de auxílio e de conscientização. Aqui no blog estarão dispostas mensagens e materiais de trabalhos da casa espírita e também de temas exteriores que possam possuir elevação em suas postagens.

sexta-feira, 3 de agosto de 2012

Essa Migalha



 No reino de teu lar em paz celeste,
 Repara quantas sobras de fartura!...
 O pão dormido que ninguém procura,
 O trapo humilde que não mais se veste...


 Do que gastaste, tudo quanto reste,
 Arrebata o melhor à varredura
 E socorre a aflição e a desventura
 Que respiram gemendo em noite
 agreste!...


 Teu gesto amigo florirá perfume,
 Bênção, consolo, providência e lume
 Na multidão que segue ao desalinho...


 E quando o mundo te não mais conforte,
 Essa leve migalha, além da morte,
 Fulgirá como estrela em teu caminho.
 " 
 Auta de Souza
 Médium: Francisco Cândido Xavier
 do livro: Auta de Souza - Edição: IDE



No poema encontra-se a visão do doar-se em sua mais bela visão; uma vez que doando o que possuímos em excesso ou o que não possuímos em excesso, como o amor, a paz, a alegria que nem sempre nos habita em totalidade, poderá trazer-nos profunda paz e boas sintonias nos tempos vindouros. O amor sempre será a chave de acesso para a nossa evolução e certamente é a chave para abrirmos as portas para um futuro limpo de más inclinações e cheio de boas ações e intenções.

segunda-feira, 9 de julho de 2012

Sermão da Montanha

"E Jesus vendo a multidão subiu num monte, e sentando-se, aproximaram-se dele os discípulos. E abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo: Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus. Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados. Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra. Bem-aventurados os que tem fome e sede de Justiça, porque serão fartos. Bem-aventurados os misericordiosos, porque encontrarão a Misericórdia. Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a face e Deus. Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus. Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da Justiça, porque deles é o Reino dos Céus. Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem, perseguirem e mentirem, dizendo todo mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande vosso galardão nos céus, porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós." Mateus 5, 1-12

domingo, 18 de março de 2012

Palestra Raul Teixeira : Por que sofremos?

Palestra Divaldo Franco: Atualidade do livro dos espíritos

Deus Pai e Criador



À medida que o homem vai evoluindo em suas percepções  vai expandindo os horizontes do contexto universal em que está inserido.
O homem primitivo que em sua inocência consciencial adorava os elementos da natureza, depois os animais e até mesmo os próprios homens vem sempre expandindo seus conceitos e passa a encarar a realidade divina como algo maior, de tal modo que não mais o limitamos e sim o concedemos a ilimitação de que é detentor.

Mas o que os espíritos superiores responderam a Allan Kardec sobre Deus?Então vejamos fragmentos retirados do “Livro dos espíritos” referentes ao tema:

Deus e o infinito

1 O que é Deus?
– Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.1
2 O que devemos entender por infinito?
– O que não tem começo nem fim; o desconhecido; tudo o que é desconhecido é infinito.
3 Poderíamos dizer que Deus é infinito?
– Definição incompleta. Pobreza da linguagem dos homens, que é insuficiente para definir as coisas que estão acima de sua inteligência.
☼ Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é infinito é tomar o atributo2 de uma coisa por ela própria, é definir uma coisa que não é conhecida por uma outra igualmente desconhecida.
4 Onde podemos encontrar a prova da existência de Deus?
– Num axioma que aplicais às vossas ciências: não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem, e a vossa razão vos responderá.
☼ Para acreditar em Deus, basta ao homem lançar os olhos sobre as obras da criação. O universo existe, portanto ele tem uma causa. Duvidar da existência de Deus seria negar que todo efeito tem uma causa e admitir que o nada pôde fazer alguma coisa.
5 Que conclusão podemos tirar do sentimento intuitivo que todos os homens trazem em si mesmos da existência de Deus?
– A de que Deus existe; de onde lhes viria esse sentimento se repousasse sobre o nada? É ainda uma conseqüência do princípio de que não há efeito sem causa.
6 O sentimento íntimo que temos em nós da existência de Deus não seria o efeito da educação e das idéias adquiridas?
– Se fosse assim, por que vossos selvagens teriam também esse sentimento?
☼ Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse o produto de um ensinamento, não seria universal. Somente existiria naqueles que tivessem recebido esse ensinamento, como acontece com os conhecimentos científicos.
7 Poderemos encontrar a causa primária da formação das coisas nas propriedades íntimas da matéria?
– Mas, então, qual teria sido a causa dessas propriedades? Sempre é preciso uma causa primária.
☼ Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porque essas propriedades são elas mesmas um efeito que deve ter uma causa.
8 O que pensar da opinião que atribui a formação primária a uma combinação acidental e imprevista da matéria, ou seja, ao acaso?
– Outro absurdo! Que homem de bom senso pode conceber o acaso como um ser inteligente? E, além de tudo, o que é o acaso? Nada.
☼ A harmonia que regula as atividades do universo revela combinações e objetivos determinados e, por isso mesmo, um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso seria um contra-senso, porque o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente não seria mais um acaso.
9 Onde é que se vê na causa primária a manifestação de uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?
– Tendes um provérbio que diz: “Pela obra reconhece-se o autor.” Pois bem: olhai a obra e procurai o autor. É o orgulho que causa a incredulidade. O homem orgulhoso não admite nada acima dele; é por isso que se julga um espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!
☼ Julga-se o poder de uma inteligência por suas obras. Como nenhum ser humano pode criar o que a natureza produz, a causa primária é, portanto, uma inteligência superior à humanidade.
Quaisquer que sejam os prodígios realizados pela inteligência humana, essa inteligência tem ela mesma uma causa e, quanto mais grandioso foro que ela realize, maior deve ser a causa primária. É essa inteligência superior que é a causa primária de todas as coisas, qualquer que seja o nome que o homem lhe queira dar.
10 O homem pode compreender a natureza íntima de Deus?
– Não, falta-lhe, para isso, um sentido.
11 Um dia será permitido ao homem compreender o mistério da Divindade?
– Quando seu Espírito não estiver mais obscurecido pela matéria e, pela sua perfeição, estiver mais próximo de Deus, então o verá e o compreenderá.
☼ A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, da qual lhe atribui as imperfeições; mas, à medida que o senso moral nele se desenvolve, seu pensamento compreende melhor o fundo das coisas e ele faz uma idéia de Deus mais justa e mais conforme ao seu entendimento, embora sempre incompleta.
12 Se não podemos compreender a natureza íntima de Deus, podemos ter idéia de algumas de suas perfeições?
– Sim, de algumas. O homem as compreende melhor à medida que se eleva acima da matéria. Ele as pressente pelo pensamento.
13 Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente justo e bom, não temos uma idéia completa de seus atributos?
– Do vosso ponto de vista, sim, porque acreditais abranger tudo. Mas ficai sabendo bem que há coisas acima da inteligência do homem mais inteligente e que a vossa linguagem, limitada às vossas idéias e sensações, não tem condições de explicar. A razão vos diz, de fato, que Deus deve ter essas perfeições em grau supremo, porque se tivesse uma só de menos, ou que não fosse de um grau infinito, não seria superior a tudo e, por conseguinte, não seria Deus. Por estar acima de todas as coisas, Ele não pode estar sujeito a qualquer instabilidade e não pode ter nenhuma das imperfeições que a imaginação possa conceber.
☼ Deus é eterno. Se Ele tivesse tido um começo teria saído do nada, ou teria sido criado por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.
É imutável; se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o universo não teriam nenhuma estabilidade.
É imaterial, ou seja, sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria; de outro modo não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.
É único; se houvesse vários deuses, não haveria unidade de desígnios, nem unidade de poder na ordenação do universo.
É todo-poderoso, porque é único. Se não tivesse o soberano poder, haveria alguma coisa mais ou tão poderosa quanto Ele; não teria feito todas as coisas e as que não tivesse feito seriam obras de um outro Deus.
É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das Leis Divinas se revela nas menores como nas maiores coisas, e essa sabedoria não permite duvidar de sua justiça nem de sua bondade.

(link onde econtra-se livro dos espíritos online:
http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/le/index.html )

Muitos estão em busca de Deus mas não conseguem encontrá-lo não importa onde busquem, mas existe uma bela historieta que nos faz refletir sobre esse assunto de forma bela e simples:

“                                                   DEUS
Passei tanto tempo te procurando.Não sabia onde estavas.
Olhava para o infinito, não te via.
E pensava comigo mesmo, será que tu existes?
Não me contentava na busca e prosseguia.
Tentava te encontrar nas religiões e nos templos.Tu também não estavas.

Te busquei através dos sacerdotes e pastores.Também não te encontrei.
Senti-me só, vazio, desesperadamente e descri.Na descrença te ofendi.E na ofensa tropecei.
E no tropeço caí.
E na queda senti-me fraco.Fraco, procurei socorro.
 No socorro encontrei amigos.

Nos amigos encontrei carinho.
No carinho eu vi nascer o amor.
Com amor eu vi o mundo novo.
E no mundo novo resolvi viver
O que recebi,resolvi doar.
Doando alguma coisa muito recebi.

E em recebendo senti-me feliz.

E ao ser feliz encontrei a paz.

E tendo a paz foi que enxerguei que dentro de mim é que tu estavas.E sem procurar-te foi que te encontrei.”
(Autor desconhecido – Oferta do grupo Joana de Angelis- Lar de Jesus)